史威登堡神学著作

宇宙星球 #90

90.天使灵与我谈论

90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说,他们并非王国的臣民,而是被分成大大小小的社群,并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点,几乎不会出任何差错。然后,他们立刻成为朋友。天使灵还说,他们的交往令人快乐,他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事,尤其天堂里所发生的事;因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。

在他们的社群,凡开始胡思乱想,并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开,因而在他们社群之外,在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活;因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改;当这些努力被证明是徒劳时,他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪,防止统治欲或获取财富的欲望潜入;也就是说,他们确保没有人出于统治欲控制任何社群,进而控制更多社群;也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里,人人都满足于自己的财物,人人都满足于自己的好名声,也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去,如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱,那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中,很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平;更很少有人行善是出于仁爱,而都是出于对法律,或丧失生命、财富,或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。

属天的奥秘 #5874

5874.“埃及人听

5874.“埃及人听见了”表甚至直到最后和最低层。这从“听见”的含义和“埃及人”的代表清楚可知:“听见”,即听见大哭的声音,是指对怜悯和喜悦的一种觉知;“埃及人”是指记忆知识(参看1164, 1165, 1186, 1462节),因而是指最后和最低层,因为人所知道的记忆知识形成其心智的最低层。记忆知识形成这最低层,也就是形成人的记忆和思维的最低层,这在人看来并不明显,因为在他看来,它们似乎构成聪明和智慧的全部。而事实并非如此。它们只不过是储存聪明和智慧之物的器皿,事实上是最后和最低的器皿,因为它们与通过身体所获得的感官印象联结。凡反思自己的思维之人,都能明显看出,它们是最后和最低的。当他探究某个真理时,他所知道的记忆知识在那个时候是存在的,只是不明显;因为那时,他的思维将它们所包含的观念提取出来。他将这些观念从大量散落各处,甚至隐藏极深的记忆知识中提取出来,由此得出某个结论。他的思维越深入,他离这些记忆知识就越远。这一点从以下事实明显看出来:当人进入来世,成为一个灵人时,他的确带着他的记忆知识,但不允许使用它们,原因有很多(2476, 2477, 2479节);然而,他思考和谈论起真理和良善来,却远远比在世时要清晰和完美得多。由此可见,记忆知识有助于人形成理解力;不过,一旦这理解力得以形成,他的记忆知识便构成最后和最低层,他不再在这个层面,而是在它上面的层面进行思考。
  

属天的奥秘 #3740

3740.“凡你所赐

3740.“凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你”表示祂将凭自己的神性能力使每一个事物都变成神性。这从“赐给”、“十分之一”和“什一奉献”的含义清楚可知:当论及主时,“赐给”是指祂给予祂自己(参看3705节),因而是指凭祂自己的能力,或说某种事物来自祂自己的能力;“十分之一”和“什一奉献”是指主储存在人的内层里面的良善和真理,这些良善被称为“余剩”(576, 1738, 2280节)。当这些余剩论及主时,它们是指主凭自己的能力为自己获得的神性良善和神性真理(1738, 1906节)。
大人以及与它的对应关系(续)

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